Entre les cases
Éclat(s) d’âme : trouver un lieu pour devenir soi
Dans Éclat(s) d’âme, de Yuhki Kamatani, un lieu associatif ouvre à Tasuku une autre manière d’être avec les autres. Lecture sur l’accueil et la découverte de soi.
Sommaire de l’article
Une rumeur qui prend toute la place
Comment commencer à se découvrir lorsque les autres semblent déjà avoir décidé qui l’on est ? Dans Éclat(s) d’âme, de Yuhki Kamatani, Tasuku se retrouve exposé au regard de ses camarades après un incident autour de son téléphone. La rumeur et la peur de l’homophobie provoquent une détresse profonde. Le début du manga aborde notamment les idées suicidaires. Sa rencontre avec un lieu associatif où se retrouvent plusieurs personnes LGBT ouvre une autre possibilité de présence.
Je prolonge ici la question de ma capsule : trouver sa place commence-t-il par trouver un lieu ? Ce déplacement m’intéresse parce qu’il change la manière de regarder un parcours intime. Apprendre à se connaître dépend aussi des personnes, des espaces et du temps auxquels on peut avoir accès.
Un visage devant toute une ville
La couverture française du premier tome place le visage de Tasuku devant un paysage urbain dessiné en bleu. Les maisons occupent l’arrière-plan ; les lettres du titre paraissent traversées de fissures. Ce rapprochement entre un portrait très présent et une ville qui se déploie derrière lui donne une forme sensible à la question de sa place. Le monde existe autour du personnage, jusque dans l’image qui l’introduit.
J’y vois une invitation à tenir ensemble deux échelles. Il y a une expérience singulière, qui ne peut être vécue à la place de Tasuku. Il y a aussi l’environnement dans lequel cette expérience devient plus ou moins respirable. La souffrance ne se laisse pas enfermer dans le seul contour d’un visage.
Un refuge où rester une personne
Le lieu associatif déplace les conditions de la rencontre. Tasuku y croise des personnes dont les vies ne se résument pas à ce que ses camarades pensent savoir de lui. Cette présence collective peut offrir un appui : d’autres façons de vivre deviennent perceptibles là où la rumeur avait fermé les perspectives.
Un refuge, dans cette lecture, est un endroit où l’on peut rester sans devoir se présenter immédiatement avec une définition complète de soi. On peut observer, écouter, hésiter. Cette disponibilité me paraît précieuse : elle laisse une existence se développer avant d’exiger un récit parfaitement compréhensible par les autres. Elle ne transforme pas pour autant le groupe en réponse universelle à toutes les blessures.
On ne découvre pas tous la même chose
La pluralité des personnes réunies empêche de traiter une expérience comme le modèle de toutes les autres. Une proximité entre des parcours n’efface ni les différences de désir, ni celles du rapport au genre, à la famille ou au regard social. Le mot LGBT permet de reconnaître des solidarités ; il ne décrit pas à lui seul la vie de chaque personne.
C’est une richesse de ce point de départ : Tasuku peut rencontrer d’autres présences sans qu’elles deviennent simplement les étapes de son apprentissage. Le lecteur est invité à élargir son attention. S’intéresser à une personne suppose aussi d’admettre que ses mots, ses inquiétudes et ses attentes ne coïncideront pas forcément avec les nôtres.
L’attention se mesure à ce qu’elle laisse ouvert
Après une rumeur, la question de la parole devient particulièrement délicate. Laisser quelqu’un parler de lui-même implique de lui laisser décider ce qu’il souhaite partager. Le besoin de comprendre peut devenir intrusif lorsqu’il réclame des réponses, des preuves ou une confidence à laquelle on aurait droit.
Cette limite traverse ma lecture du lieu d’accueil. La qualité d’une présence peut se reconnaître à ce qu’elle n’oblige pas à fournir. Être écouté ne devrait pas imposer de rendre toute son intimité disponible. On peut souhaiter être reconnu et conserver des zones d’incertitude, de silence ou de retrait. Le chemin de Tasuku donne du poids à cette possibilité de reprendre la main sur sa propre histoire.
Se raconter sans devoir tout expliquer
Le décalage entre ce que les autres projettent et ce qu’une personne parvient à formuler rend la question de l’identité très concrète. Trouver un mot peut aider à comprendre une expérience et à rencontrer d’autres personnes. Ce mot peut aussi recevoir des attentes extérieures, jusqu’à sembler prescrire une manière correcte d’être.
Éclat(s) d’âme m’intéresse dans cet espace encore ouvert. Les rencontres rendent possibles des déplacements que la peur avait rendus difficiles à imaginer. Elles ne permettent pas de conclure qu’un aveu suffirait à tout résoudre. La place à construire se joue également dans le quotidien : pouvoir revenir, être accueilli et garder le droit de changer sa manière de se raconter.
Une place, puis un avenir
Ce que je retiens de cette lecture, c’est la dimension collective d’une découverte de soi. Le point de départ est la détresse d’un lycéen ; la question s’élargit aux conditions dans lesquelles une existence peut continuer à s’inventer. Les autres peuvent enfermer par leurs regards, mais ils peuvent aussi rendre de l’espace à ce qui semblait impossible.
Trouver sa place devient alors un mouvement : reconnaître des présences auprès desquelles on peut respirer, puis découvrir ce que l’on souhaite faire de cet espace. Un manga peut donner une forme à ce besoin sans prétendre fournir la même réponse à chacun. Quel récit vous a fait sentir que vous n’étiez pas seul à chercher où vous tenir ?